Meditáció

Egészségesen és boldogan is élhetünk, feltéve, ha megértjük, hogy a boldogságot mi magunk teremtjük meg. Szvámí Ráma megmutatja, miként tehetünk szert nyugodt és békés elmére, hogyan fordíthatjuk azt befelé, és használhatjuk azt, az élet magasabb rendű céljairól való elmélkedésre.

A bajok forrása elvárásainkban keresendő, ám ha önzetlenül és szeretettel teljesítjük feladatainkat, akkor semmi­féle csalódásban nem lesz részünk. Az örömteli élet művészete megköveteli, hogy mindenekelőtt önmagunk urává váljunk. Ehhez arra van szükségünk, hogy fizikai testünket és tudatunkat egyaránt tökéletesítsük. Végül a legfontosabb tennivalónk mesteri módon átalakítani a körülöttünk levő világot. Igen ám, de hogyan? Szvámí Ráma erre is megadja a választ.

A boldogság művészete megköveteli, hogy önmagunk urává váljunk – először, hogy saját testünket és tudatunkat tökéletesítsük, majd, hogy mesteri módon átalakítsuk a körülöttünk levő világot. A bajok forrása elvárásainkban keresendő, de ha önzetlenül és szeretettel teljesítjük kötelességeinket, semmi­féle csalódásban nem lesz részünk. 

A Koshi csengő egy autentikus, magas minőségű hangszer, amelyet a Pireneusok lábánál található műhelyünkben készítünk kézzel. Minden egyes csengő a precíz kézműves munka eredménye, amely mély hangzást, gazdag felhangokat és hosszú rezonanciát biztosít.

KOSHI TERRA

KOSHI AQUA

KOSHI ARIA

KOSHI IGNIS

A 4 féle KOSHI csengő együtt

A Koshi csengő bárki számára ideális, aki vágyik egy nyugodt, harmonikus környezet megteremtésére. Zenészek, hangterapeuták, jógaoktatók és meditációs vezetők egyaránt használják a Koshi csengőket mindennapi munkájuk során, mert segítenek elmélyíteni a relaxációs élményt, csökkenteni a stresszt, és támogatják a meditációt. A Koshi szélcsengők kifejezetten alkalmasak azok számára, akik békét keresnek a mindennapokban, valamint szeretnének összekapcsolódni a természet hangjaival és rezgéseivel.

A Koshi csengők mély, gazdag hangzása segít megteremteni a nyugalom és béke érzetét otthonunkban vagy a meditációs térben. Ha finoman megmozdítjuk a csengőt, kristálytiszta, megnyugtató hangot hallhatunk, amely csendes csodálattal tölthet el bennünket. Ha a csengőt felakasztjuk, a szél játéka során varázslatos dallamot hoz létre, amely segít elengedni a napi stresszt és feszültséget. A Koshi csengőket gyakran használják jógaórákon, meditációk során vagy relaxációs gyakorlatok közben, mivel segítenek összpontosítani és elmélyíteni a jelen pillanatot.

A Koshi csengő egyedülálló hangzása az egyedi tervezésnek és a gondos hangolásnak köszönhető. A csengőrúdak anyaga, merevsége és a rögzítési pontok különlegessége miatt a harmonikus felhangok dominálnak, különösen a rövidebb rudak felé haladva. A csengőket úgy tervezték, hogy az összes hang harmonizáljon egymással, és ennek köszönhetően egy körkörös hangspektrumot hoznak létre. A csengő rezonanciacsöve bambuszból készül, amelyet vékony rétegekben, természetes olajjal kezelnek, hogy megőrizze magas akusztikai minőségét.

A Koshi csengőrúdak nem csupán egy alap hangot hoznak létre, hanem kevésbé hallható felharmonikus hangokat is, amelyek mind hozzájárulnak a zenei hangzásukhoz. Az egyedi hangolásnak köszönhetően, még ha a csengők referenciahangjai 440Hz-esek is, nem mondhatjuk, hogy az eszköz pontosan 440Hz-re vagy akár 432Hz-re lenne hangolva. Bár sok visszajelzés érkezik terapeutáktól, akik elragadtatással beszélnek a Koshi csengők terápiás értékéről, a gyártó nem állítja, hogy gyógyító csengőket készít. A csengők célja a harmonikus hangzás szeretetének közvetítése, és az egyéni élmények megélése.

A Koshi csengők négy különböző dallamban kaphatók, amelyeket a négy elem ihletett: Terra, Aqua, Aria és Ignis. Minden egyes dallam saját varázslatos hangszínt kínál, és harmonikusan játszhatók együtt is. A Terra földhöz kapcsolódó, mélyebb hangzású; az Aqua a víz lágy, áramló dallamait idézi; az Aria könnyed, légies hangzású; míg az Ignis a tűz energiáját és lendületét hordozza magában. Ezek a dallamok nemcsak esztétikai élményt nyújtanak, hanem segítenek az elem energiáinak megidézésében is, amely még mélyebbé teszi a meditációt és a relaxációs élményt.

• Beltéri használat: A Koshi csengők beltéri használata nem igényel karbantartást, és hosszú ideig megőrzik minőségüket.

• Kültéri használat: Ha kültéren használjuk, fontos védeni őket az esőtől és a nedvességtől. Rendszeresen kezeljük őket természetes olajjal, hogy megőrizzék szépségüket és hangminőségüket.

• Gyermekek számára: A Koshi csengők hangja különösen varázslatos a gyermekek számára, de biztonsági okokból nem ajánlott három év alatti gyermekek számára hozzáférhető helyen tartani.

Mozgasd meg finoman a csengőt a zsinórjánál fogva, és hallgasd meg a kristálytiszta, megnyugtató hangokat. Légy egy pillanatra csendben, és hagyd, hogy a Koshi hangja elvarázsoljon. A Koshi csengő nem csupán hangszer, hanem a harmónia és nyugalom forrása minden otthonban.

TARTALOMJEGYZÉK

Előszó 

Bevezetés
Lépések és nehézségek a Jóga elérésének ösvényén 

Első rész
Szamádhi Páda -A megvilágosodás módszerei

Második rész
Szádhana Páda - Gyakorlás, a fejlődés eszközei

Harmadik rész
Vibhuti Páda - A természetfeletti képességek és erők

Negyedik rész
Kaivalja Páda - A végső megszabadulás

Szakirodalom 

"A békét (Shanti) nem az éri el, aki igyekszik vágyait kielégíteni, hanem csak az, akit nem zavar a kívánságok (Kama) szakadatlan özöne, melyek úgy ömlenek bele, mint folyók az állandóan töltődő, ám mindig mozdulatlan óceánba.”

A tartalmas és kreatív mindennapokhoz képességekre (Siddhi), erőre (Shakti) van szükségünk, ám mindezeket gondosan táplálnunk is kell. Megeshet, mikorra egy vágyott célunk kapujába érkezünk, a benső béke (Shanti) és elégedettség (Santosha) attitüdjét már rég elvesztettük útközben a számtalan erőfeszítés során. Elpazaroljuk a Shanti erejét anélkül, hogy tudatosan visszatöltekeznénk.Ahhoz, hogy magunkban szilárdan megalapozzuk a teljességet (Purnam) illetve a kiegyensúlyozottság és benső béke minőségét, a Védák és az Upanisadok mantráit kell segítségül hívnunk.

Az albumon található tudatos Virinchi Shakti válogatás ezeket a harmónia teremtő Shanti Mantrákat tartalmazza. 

Tartalom

1.   Laksmī mantra - pradhana  | A teremtés előtti őscsend  mantrája  •  3’41
2.   Om sarveshām svastir bhavatu | Béke & teljesség mantra  • 5’23
3.   Om namo bhagavate vāsudevāya  | A szívünkben élő isten mantrája • 5’34
4.   Ganesha gāyatrī  | Gayatri a legfőbb akadály elhárító istenhez • 7’02
5.   Hari om siva om  | A jelen tudatosságának mantrája • 6’06
6.   Sri rām jey rām & sita ram mantra | Férfi & női principium kibontakozása  • 6’57
7.   Soham sivoham   | Lényünk siva, a  tiszta tudatosság   • 6’20
8.   Patanjali mantra | A jóga bölcs tudósa, patanjali mester pranámja • 3’43
9.   Vishnu gayatrī |  Gayatri mantra a teremtést fenntartó, mindent átható istenhez • 6’09
10. Lakshmī gāyatrī  | Gayatri mantra a szépség, szerelem és jólét istennőjéhez  • 5’51
11. Jey rādhā-mādhava  | Az isteni szerelmet megidéző ősi bhajan • 5’32
12. Om saha nāvavatu | Shanti mantra - Béke mantra • 5’10
Ω. Gayatrī mantra  | Remix3 | Tudati felemelkedés mantrája - út a megvilágosodás felé  • 7’25

Stílus: mantra zene, jóga zene, meditációs zene

A csapat

Virinchi Shakti | Judit Eszter Bakos:  zeneszerző, mantraénekes, design
Aninda Sundar | Bakos Attila: mantra fordítások (szanszkrit – magyar), versek, próza, vokál
Duffek Mihály: társ-zeneszerző, hangszerelés, fagott, vokál
Sawada Aya: hegedű
Lakatos László:  fuvola
Halász Viktor:  hangmérnök
Krsnakanthi | Szabó Krisztina:  vokál
Aruna | Horváth Ádám: vokál,  IT support 
Ekantika | Berki  Éva: magyar – angol fordítás
Devamoyi | Diána Osváth: tipográfia
Braja | Beáta Bota: Borító fotó

A lótuszvirág szent növénynek számít Indiában. Az egyedi és ugyanakkor finom illatú füstölő nyugtató, pihentető hatású, frissességet és egyensúlyt ad. Tökéletes meditációs és jóga gyakorlatokhoz.

A füstölő könnyű, frissítő citrusos aromáját évezredek óta használják a tisztító rituálékban, a meditációban és az orvostudományban, és égetik, hogy csökkentsék a szorongást és ellazuljanak.Növeli a koncentrációs és tanulási képességet is.

Hagyományosan tömjénként használják vallási szertartásokon és meditációra, felemelő és pihentető. Hidratáló tulajdonságai miatt nagyra értékelik a bőrápolásban.

Figyelem! Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, félhold alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio töltetének köszönhetően kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is. A párnát a töltettel együtt nem szabad kimosni, azonban fertőtleníthető mélyhűtőben (nylonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt). A tönkölypelyvából és a hajdianhéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem!  Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, kör alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio tönkölypelyva kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is.

Kezelés, tisztítás:  Mind a külső, mind a belső huzat cipzárral van ellátva, ezért könnyedén eltávolítható és ezután 30 fokon mosható. A párna töltetet nem szabad kimosni, azonban mélyhűtőben (nejlonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt) fertőtleníthető illetve napra kitéve 1-2 óra alatt felfrissíthető.

A tönkölypelyvából és a hajdinahéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem!  Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, kör alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio tönkölypelyva kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is.

Kezelés, tisztítás:  Mind a külső, mind a belső huzat cipzárral van ellátva, ezért könnyedén eltávolítható és ezután 30 fokon mosható. A párna töltetet nem szabad kimosni, azonban mélyhűtőben (nejlonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt) fertőtleníthető illetve napra kitéve 1-2 óra alatt felfrissíthető.

A tönkölypelyvából és a hajdinahéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Akkor sem kell lemondanunk a meditációról, ha nem a megszokott környezetünkben vagyunk, hiszen ez az egyszerű szett bárhol megfelelő feltételeket teremt. Ezért is praktikus ez a kis összeállítás a legfontosabb meditációs eszközökből, melyeket kényelmes hordtáskában bárhová magaddal vihetsz. Mert a meditáció ott van, ahol Te.

A védikus és tantrikus írások szerint a rishik (a mantrák látói) leírták, hogy az Igazság Fénye miként ragyogja be az élet minden aspektusát.  Ez a fény nem a szemünkkel látható fizikai fény, hanem annak a tudásnak a fénye, ami az ismeretlen és láthatatlan titkának fátylát lebbenti fel.  E fény megjelenésével egy időben jelenik meg az Isteni HANG is egyfajta tiszta tudatosságként.

A mantra és a HANG metafizikáját illetve annak örökkévalóságát megértve képessé válunk hidat formálni külső és benső világunk közé.

A mantraHANG meditáció saját tapasztalatot ad önmagunk szattvikus (ragyogó) minőségéről, tudatos, higgadt és koncentrált elmét eredményez, valamint elhozza számunkra a benső békét, stabilitást, intuíciót, az önfeledt derűt és az inspirált kreativitást.

… a mantra ugyanis benső inspiratív átalakulást segítő meditációs tárgy mindannyiunk épülésére.

A MantraHANG meditációk albumon szereplő mantrák és fohászok benső harmóniánkat és holisztikus egészségünket támogatják. Felszabadítják intuitív képességeinket és megerősítik akaraterőnket.

Élesítik intellektusunkat, fejlesztik kreativitásunkat, felébresztik a benső lényünkben szunnyadó szellemi erőt, és végső soron a megvilágosodás felé vezetnek.

   
1 Om Purna Madah 4:41

2 Guru Brahma Guru Vishnu Mantra 4:32

3 Ganesha Mantra 4:52

4 Maha Mrtyunjaya Mantra (feat. Aya Sawada) 6:49

5 Gayatri Mantra 8:30

6 Sarasvati Gayatri 6:34

7 Ya Devi Sarva Bhutesu (feat. Aya Sawada & Péter Kiss Dala) 6:47

8 Om Namo Bhagavate Mantra (feat. Aya Sawada) 8:00
 

Csak folyamatos belső fejlődés által találhatunk mindig újdonságot és érdekességet az életben. Önmagunkká kell válnunk, igazából ez a feladatunk. Ám a valódi énünk az, ami belül van.

Az emberi, vagyis a mentális lény színrelépése előtt az evolúció csupán lassú, tudatalatti folyamat volt. Az elme (Manasz) megjelenése egy új fejlődési folyamat kezdetét jelenti, amely által az emberi lény a tudat evolúciójának (Jóga) tudatos résztvevője és hozzájárulója lesz. Minden a tudatosság körül forog: a tény körül, hogy tudatosak vagyunk-e vagy sem. Csak a legfelsőbb tudatosságban fejezhetjük ki tökéletesen önmagunkat. Hiszen a valódi tudat az Isteni Tudat. Ha elvágjuk magunkat a Legfelsőbb Tudattól (Brahman), akkor teljesen tudattalanná válunk; és pontosan ez történt velünk. Így minden, ami létezik a világ és a tudatunk jelenlegi állapotában, e tudati elválás, és az azt követő azonnali elsötétülés eredménye. Abban a pillanatban, hogy az egyéni tudat elválik az isteni tudattól, abba lép be, amit mi tudattalannak hívunk, és ez a tudattalan az oka minden nyomorúságnak. Egyszóval a valódi fejlődés a tudat átalakítása, melyet minden más automatikusan követni fog majd.

Sri Aurobindo & Mother

Invokáció

Előszó

Bevezetés
 

Első Rész

Kiemelkedés a tudattalanból

Második Rész

A Tudat felébredése

Harmadik Rész

A tudatosság növelése: Alapkövetelmények

Tiszta törekvés

Őszinteség

Hit

A tanítás – mentális felkészülés

A tanító

Negyedik Rész

A tudatosság növelése: Első lépések és alapok

Megtisztulás

Összpontosítás

Nyugalom és béke

Ötödik Rész

A tudatosság növelése: Eszközök és módszerek

Változatos módszerek

Meditáció

Munka

Bhakti – Odaadás

A saját utunk követése

Hatodik Rész

A tudatosság növelése: Nehézségek és csapdák

Hetedik Rész

A tudatosság növelése: Belső tapasztalás

Nyolcadik Rész

A pszichikus lény és a belső fejlődés

Kilencedik Rész

A tudat átfordítása – az új születés

Szavak és kifejezések gyűjteménye

Hivatkozások

Bevezetés

Sri Aurobindo szerint „a Természetben alapvetően a tudat evolúciója zajlik”.  Az ember belső fejlődése egész egyszerűen a tudat evolúciójának folytatása, amely során mostanáig az Anyagból megszületett az Élet, és az Életből az Elme. Más szóval a tudat földi megnyilvánulása során egyre magasabb szintű formákat hozott létre – az ásványtól a növényig, az állatig és az emberig, a mentális lényig. E könyvben belső fejlődés alatt az Elme mögötti tudat evolúcióját értjük.

Az emberi vagy mentális lény megjelenése előtt az evolúció lassú, tudatalatti folyamat volt. Az Elme megjelenése egy új evolúciós folyamat kezdetét jelenti, amely által az emberi lény, átgondolt akarattal és belső fejlődésre törekedvén a tudat evolúciójának tudatos résztvevője és hozzájárulója lesz. A belső fejlődés tehát a tudatos evolúció folyamata. A jóga belső fejlődést célzó, bizonyított módszerrel rendelkező rendszer; hiszen a jóga „öntökéletesítésre törekvő módszeres erőfeszítés, a lényben található rejtett lehetőségek megnyilvánításával…” Az evolúció két módjáról – a tudatalatti evolúcióról a Természet folyamatain keresztül és a tudatos evolúcióról a Jógán keresztül – Sri Aurobindo a következőket írja:

„Az egész Természet a rejtett Igazság fokozatos feltárására tett kísérlet…

Amit a Természet a tömeg számára lassú evolúcióval céloz meg, azt a Jóga az egyén számára gyors forradalommal végzi.”

„…céljuk végső soron ugyanaz. A Jóga általánossá válása az emberiség körében a Természet végső győzelme saját késlekedése és rejtettsége fölött. A Tudomány által fejlődő elmével a Természet már most is arra törekszik, hogy minden ember alkalmas legyen a mentális élet teljes kifejlődésére. A Jógával szükségszerűen az a célja, hogy minden ember alkalmassá váljon a magasabb evolúcióra, a második születésre, a lelki létre.”

A tudatosság növekedése az emberi lényben továbbra is többé-kevésbé tudattalan folyamat, még az Elme megjelenése után is, mivel az Anyag, Élet és Elme a Tudattalanban gyökereznek, amelyből kifejlődtek. Az ősi tudattalanból való kiemelkedés első lépése a tudatos egó, a különálló és független egyéniség kifejlesztése. Amíg nem fejlődik ki az egyéniség, az emberi lény alaktalan entitás marad, többé-kevésbé összekeveredve a létezés tudattalan egészével. A tudatos egó kifejlesztése (az alakuló lény egyénivé válása) teszi lehetővé, hogy a személy egyéniséggé váljon. Az egó lényünk azonosítása a felszíni, külső énnel, amely a testből, a vitális természetből és az elméből áll. Az egó a fizikai, a vitális és a mentális tapasztalat egy részét megkülönbözteti a lét többi részétől és „én”-ként fogja fel. Az egó szerepe tehát az, hogy kiemelje a lényt a tudattalanból a fizikai, vitális és mentális aspektusairól alkotott fokozatos tudatosság (tudomás) által.

Miután az elkülönítő egó kellő mértékben kifejlődött, a tudat evolúcióját fel lehet gyorsítani egy másik dimenzióban történő növekedéssel – ekkor meghaladjuk az egót, megszabadulunk a felszínes természetünkkel való tudatlan azonosulástól, és felfedezzük valódi Énünket. A belső fejlődés tehát az evolúció új dimenzióját jelenti.

Amit ma általában „személyes fejlődésnek” nevezünk, és amire különböző pszichoterápikus megközelítések (mint a Tranzakcióanalízis, a Gestalt-terápia, a racionális érzelmi viselkedésterápia stb.), valamint az Emberi Potenciál Mozgalomhoz köthető különböző technikák (Encounter-csoport, Sensitivity training) törekednek ugyanaz, mint amit az imént egó és egyéniség-fejlesztésként írtunk le. Másrészről a belső fejlődés, amelyet a keleti és nyugati spirituális megközelítések céloznak (mint a jóga, zen, szúfizmus, keresztény miszticizmus) személyen túli, egót meghaladó fejlődést jelent, valamint különböző mértékben a hétköznapi, egó-kötötte tudatosság átfordítását. Ezért alapvető fontosságú megkülönböztetni a személyes fejlődést a belső fejlődéstől.

A jelenleg átlagos tudati állapot és a belső fejlődés által megcélzott magasabb tudati állapot közötti különbség az ellentétes jellegzetességeikben rejlik, amelyekből párat az alább olvashatunk:

a. Az átlagos tudati állapot többé-kevésbé a tudattalanba van merülve: átlagos állapotban a személy a lény magasabb és alacsonyabb szintjeiről teljesen tudattalan, és még a test-tudatból, gondolatokból és érzelmekből álló felszíni lényről is nagyjából tudattalan. A lény belső fejlődésével a tudatosság elkezd növekedni, hiszen a tudatosság a lény alaptermészete és esszenciája.

b. Az átlagos tudati állapot egyik fő jellemvonása, hogy a figyelmünk könnyen elterelődik. A kívülről jövő változó benyomások és érzékelések, valamint a belülről jövő gondolati és érzelmi hullámok folyamatosan elvonják a figyelmünket. Másrészről a belső tudatosság összpontosított és koncentrált. Ahogy növekszik a tudatosság, és megtanulunk egyre inkább a mélyebb tudatban élni, megtapasztaljuk az összpontosítás vagy koncentráció állapotát.

„A magasabb tudatosság koncentrált tudatosság… nem szétszórt, nem futkos ilyen-olyan mentális gondolat, vitális vágy vagy fizikai szükség után, mint az átlagos emberi tudat. Nem szállják meg a véletlenszerű gondolatok, érzések és impulzusok százai, hanem a saját maga ura, összpontosított és harmonikus.”

c. Az átlagos tudati állapothoz még egy jellegzetességet kapcsolhatunk, amit az előző részben említettünk: a szétszórtság. Átlagos állapotban a tudat úgymond a lény felszíni részeibe és mozgásaiba (a fizikaiba, vitálisba, mentálisba) szóródik szét. Ahogy Mother mondja:

„Mindig kilökjük magunkat; mindig úgy élünk, mintha magunkon kívül élnénk, olyan felszínes érzékeléssel, mintha magunkon kívül léteznénk. Ha csak egy kicsit is meg akarjuk vizsgálni magunkat, ha önkontrollra törekszünk, vagy egyszerűen csak tudni szeretnénk, hogy mi történik, akkor mindig vissza kell vonulnunk, magunk felé irányulni, olyasmit kell befelé irányítani, ami mindig a felszínen van. Ez a felszíni dolog találkozik az összes külsőlegessel, és ő hoz minket kapcsolatba másokból érkező hasonló rezgésekkel. Ez csaknem rajtunk kívül történik. Ez az átlagos tudat folytonos szétszórtsága.”

A hétköznapokat domináló tudat szétszórt természete éles ellentétben áll a mélyebb tudat összeszedett és összpontosított tudatával.

d. A tudat átlagos állapotban nyugtalan és izgatott a folytonos szórakozottság és szétszórtság miatt. Ahogy a tudatosság növekszik, egyre inkább tudatossá válunk a mélyebb tudatról, amely a csönd és béke alapja.

„Még ha (a belső tudatosság) aktív is, a tett mögött vagy körülötte teljes csöndet és nyugalmat érzünk. Minél inkább koncentrálunk, annál inkább növekszik a nyugalom és a csönd. Ezért érzünk nyugalmat, még akkor is, ha egy sor esemény zajlik belül.”

e. Átlagos állapotban a tudat összekeveredik, és azonosul az eszközeivel – a testtel, a vitális természettel és az elmével; az ember ekkor a testének, gondolatainak és érzelmeinek hiszi magát. Ahogy a tudat fejlődik, egyre inkább különállónak és elválasztottnak érzi magát a külső fizikai, vitális és mentális természettől. Ahelyett, hogy azonosulna a külső természet mozgásaival, különálló tanúként – a Bhagavad-gítá szavaival Száksí-ként – szemléli őket.

„(A tudat) bevonódhat az eseményekbe, vagy kívül is maradhat. Az emberi tudat szabályszerűen mindig bevonódik, de kifejlesztette a képességet, hogy el tudjon szakadni – az alsóbb teremtés erre képtelennek tűnik. Ahogy a tudat fejlődik, az elszakadási képesség is fejlődik.”

Figyelem! Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, félhold alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio töltetének köszönhetően kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is. A párnát a töltettel együtt nem szabad kimosni, azonban fertőtleníthető mélyhűtőben (nylonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt). A tönkölypelyvából és a hajdianhéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem! Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, félhold alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio töltetének köszönhetően kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is. A párnát a töltettel együtt nem szabad kimosni, azonban fertőtleníthető mélyhűtőben (nylonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt). A tönkölypelyvából és a hajdianhéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

A kötet Szvámi Véda Bhárati hét írását tartalmazza, melyek mindegyike rendkívül hasznos, alapvető információkat közöl a Himalájai Jóga Tradíció történetéről, a mantra- és a meditáció gyakorlásának módszeréről, a spirituális keresők javasolt életmódjáról.

Figyelem! Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, félhold alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio töltetének köszönhetően kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is. A párnát a töltettel együtt nem szabad kimosni, azonban fertőtleníthető mélyhűtőben (nylonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt). A tönkölypelyvából és a hajdianhéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem!  Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, kör alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio tönkölypelyva kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is.

Kezelés, tisztítás:  Mind a külső, mind a belső huzat cipzárral van ellátva, ezért könnyedén eltávolítható és ezután 30 fokon mosható. A párna töltetet nem szabad kimosni, azonban mélyhűtőben (nejlonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt) fertőtleníthető illetve napra kitéve 1-2 óra alatt felfrissíthető.

A tönkölypelyvából és a hajdinahéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem!  Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, kör alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio tönkölypelyva kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is.

Kezelés, tisztítás:  Mind a külső, mind a belső huzat cipzárral van ellátva, ezért könnyedén eltávolítható és ezután 30 fokon mosható. A párna töltetet nem szabad kimosni, azonban mélyhűtőben (nejlonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt) fertőtleníthető illetve napra kitéve 1-2 óra alatt felfrissíthető.

A tönkölypelyvából és a hajdinahéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.

Figyelem! Ezen termékváltozat csak a párnahuzatot tartalmazza! A különböző töltettel rendelkező párnát külön lehet megvásárolni hozzá a kiegészítő termékek kiválasztásával!

Kényelmes, félhold alakú ülőpárna, amely bio töltetének köszönhetően megadja mindazt a komfortot, amely a meditációhoz szükséges. Nem csak kiválóan idomul a testhez, hanem megfelelő alátámasztást is biztosít a helyes, egészséges testtartáshoz. Ennek köszönhetően a meditáció valóban testet-lelket frissítő élmény lesz. Mindemellett a bio töltetének köszönhetően kiválóan szellőzik és nem melegszik túl, így ideális hosszabb időtartamú használat során is. A párnát a töltettel együtt nem szabad kimosni, azonban fertőtleníthető mélyhűtőben (nylonba csomagolva, 8 óra alatt) vagy 50°C-os sütőben (30 perc alatt). A tönkölypelyvából és a hajdianhéjból 2-3 évig kipárolgó kovasav kedvező hatással van a szervezetre, a kötőszövetekbe behatolva fejti ki gyulladáscsökkentő hatását.